Priests blessing sacrament

Исторический контекст относительно расы и священства

Вопрос о расе и священстве испытывал веру Святых последних дней и людей других верований. Чтобы понять этот вопрос, нужно раскрыть исторический контекст.

"Бог любит всех Его детей"

Картина mndavid7

Статья в разделе Евангельских тем на сайте lds.org под названием «Раса и священство» предоставляет глубокий исторический контекст и духовное прозрение.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней была основана в Соединенных Штатах среди расового беспорядка. В 1830 году рабский труд был законным, расовая дискриминация была широко распространена на севере, равно как и на юге, и многие штаты имели законы, запрещающие межрасовый брак.

В 1857 году Верховный суд США заявил, что чернокожие не обладают «никакими правами, которые должен почитать белокожий человек». Даже после окончания Гражданской войны в 1865 году Верховный суд не отменил «раздельные, но равные» условия до 1954 года, и не отменил запрет на межрасовые браки до 1967 года.

В то же время, несмотря на то, что несколько чернокожих мужчин уже были рукоположены в священство, Президент Бригам Янг, вскоре после признания Конгрессом США штата Юта территорией США, объявил, что мужчины черного африканского происхождения не будут больше рукоположены во священство. В том же объявлении Президент Янг сказал, что однажды в будущем чернокожие члены Церкви будут “иметь [все] привилегии и даже больше” того, чем наслаждаются другие члены Церкви.

В течение многих лет чернокожие мужчины и женщины крестились в Церкви и получили дар Святого Духа, ожидая снятия запрета. Однако, с 1852 по 1978 мужчинам африканского происхождения запрещали быть рукоположенными в священство. А также чернокожим мужчинам и женщинам запрещали получать храмовое облечение или заключать брак в храме.

Тогда в 1978, после многих молитв и просьб о божественном наставлении, Первое Президентство объявило, что «пришел давно обещанный день… все наши братья, которые достойны, смогут получить священство» (см. Драгоценную Жемчужину, Официальное заявление 2). С 1978 года число членов Церкви среди африканцев и других людей африканского происхождения стремительно растет.

Статья в Евангельских темах указывает на то, что «Церковь отрицает существовавшие раньше теории о том, что черная кожа служит знаком Божественной немилости или проклятия или отражает действия предземной жизни; что межрасовые браки – это грех или что чернокожие или представители любой другой расы или этнической принадлежности в чем-либо уступают другим людям. Церковные руководители сегодня безоговорочно осуждают весь расизм, в прошлом и настоящем, в любой форме».

Читать полную статью в Евангельских темах, «Раса и священство».

Источник: Евангельские темы
—Эмбер Дальтон, Мормонские размышления

Переведено Джейкобом Стюартом, Мормонские размышления

Фото благодаря Библиотеки медиафайлов СПД

Закладка Постоянная ссылка.

Добавить комментарий

Each comment will be reviewed by a staff member before it will appear on the site. We reserve the right to not approve any comments that do not meet our community standards. View our community standards here.

Ваш адрес email не будет опубликован.